?.單項(xiàng)選擇題：本?題共80?題，每題0.93分，共74.4分。

1.教學(xué)與教育兩個(gè)概念相聯(lián)系又有區(qū)別，下列說法中不正確的是【】

A.教育是指一切培養(yǎng)人的活動(dòng)

B.狹義的教學(xué)專指教師的教與學(xué)生的學(xué)相統(tǒng)一的專門活動(dòng)

C.廣義的教學(xué)所指與教育一詞的含義基本沒有區(qū)別

D.教學(xué)完全歸屬于教育活動(dòng)

2.關(guān)于教育的起源，學(xué)界有不同的說法，其中【】把教育的起源歸于動(dòng)物的本能，沒有把握人類教育的目的性和社會(huì)性，完全否認(rèn)了人與動(dòng)物的區(qū)別。

A.生物起源說

B.心理起源說

C.勞動(dòng)起源說

D.神話起源說

3.“理想國的建立要依靠教育”，這是西方教育學(xué)家【】的觀點(diǎn)。

A.蘇格拉底

B.昆體良

C.柏拉圖

D.亞里士多德

4.《荀子·勸學(xué)》中的“干、越、夷、貉之子，生而同聲，長而異俗，教使之然也?！闭f明在影響人身心發(fā)展的諸多因素中，【】起著主導(dǎo)作用。

A.遺傳素質(zhì)

B.環(huán)境

C.教育

D.人體主觀能動(dòng)性

5.教育過程是管制和被管制，灌輸與被動(dòng)接受的過程。道統(tǒng)的威嚴(yán)通過教師的威嚴(yán)，通過招生、考試以及紀(jì)律的威嚴(yán)予以保證。這體現(xiàn)了古代教育特征中的【】

A.專制性

B.階級性

C.刻板性

D.象征性

6.熱愛學(xué)生是教師的基本素養(yǎng)，正如教育家【】曾經(jīng)說過：“一個(gè)好老師意味著什么？首先意味著他是怎樣的人，熱愛孩子，感到跟孩子交往是一種樂趣，相信每個(gè)孩子都能成為一個(gè)好人，善于跟他們交朋友，關(guān)心孩子們的快樂和悲傷，了解孩子的心靈，時(shí)刻都不忘記自己也曾是個(gè)孩子?！?/span>

A.盧梭

B.赫爾巴特

C.杜威

D.蘇霍姆林斯基

7.全國政協(xié)會(huì)議上唐某曾表示：“孩子沒有分?jǐn)?shù)，就過不了今天的高考；但孩子如果只有分?jǐn)?shù)，恐怕也贏不了未來的大考。如果我們的教育只關(guān)注升學(xué)率，國家會(huì)沒有核心競爭力。我認(rèn)為好的教育應(yīng)該是培養(yǎng)終生運(yùn)動(dòng)者、責(zé)任擔(dān)當(dāng)者、問題解決者和優(yōu)雅生活者?！迸c此同時(shí)，他還舉了一個(gè)例子：他所在學(xué)校的2020年高一年級893名新生中，有774個(gè)戴著眼鏡。對此，下列理解錯(cuò)誤的是【】

A.高考分?jǐn)?shù)是衡量教育質(zhì)量高低的核心指標(biāo)和根本目標(biāo)

B.好的教育不僅要培養(yǎng)孩子的學(xué)法，還要培養(yǎng)他們的能力

C.學(xué)校應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持發(fā)展素質(zhì)教育

D.追求學(xué)業(yè)的同時(shí)不能忽略孩子的健康

8.“玉不琢，不成器，人不學(xué)，不知義”這句話揭示了【】

A.教育與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系

B.教育的個(gè)體功能

C.教學(xué)相長的教育思想

D.啟發(fā)式教學(xué)思想

9.近代以來，許多教育家致力于教育學(xué)的研究，各自的社會(huì)背景產(chǎn)生了不同的教育學(xué)流派，其中認(rèn)為教育現(xiàn)象不是中立和客觀的，而是充滿利益紛爭的，強(qiáng)調(diào)研究教育學(xué)的目的就是揭示這些現(xiàn)象背后的利益關(guān)系的教育學(xué)派是【】

A.馬克思主義教育學(xué)

B.實(shí)用主義教育學(xué)

C.制度教育學(xué)

D.批判教育學(xué)

10.下列現(xiàn)象中，不屬于教育現(xiàn)象的是【】

A.新生兒握緊筷子

B.媽媽教孩子洗襪子

C.廚師教徒弟廚藝

D.收銀員學(xué)習(xí)電腦知識

11.習(xí)近平總書記指出，扶貧先扶智，要更加注重教育脫貧，著力解決教育資源均等化問題，不能讓貧困人口的子女輸在起跑線上，要阻斷貧困代際傳遞。這最能體現(xiàn)出21世紀(jì)教育應(yīng)注重【】的特點(diǎn)。

A.全民化

B.民主化

C.多元化

D.終身化

12.16世紀(jì)，歐洲最早產(chǎn)生了普及義務(wù)教育的思想，但由于不同國家國情不同，德國規(guī)定“父母應(yīng)送其6～12歲的子女入學(xué)”，英國規(guī)定“所有兒童不分貧富貴賤男孩女孩都應(yīng)進(jìn)學(xué)?！薄＿@表明【】

A.政治經(jīng)濟(jì)制度決定著受教育者的權(quán)利

B.政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育目的的性質(zhì)

C.生產(chǎn)力水平?jīng)Q定教育的規(guī)模和速度

D.生產(chǎn)力的發(fā)展水平影響教育目的的確定

13.現(xiàn)代學(xué)?？偸怯每茖W(xué)的眼光看待民族文化中的一切特質(zhì)，否定其中丑惡的東西，倡導(dǎo)科學(xué)的民俗習(xí)慣和價(jià)值觀念。這表明教育具有【】文化的功能。

A.選擇與提升

B.傳遞與保存

C.更新與創(chuàng)造

D.傳播與交流

14.為了讓子女擁有更好的教育機(jī)會(huì)，享受更高質(zhì)量的教育資源，大量北京周邊地區(qū)的家庭選擇涌入北京或居住在北京附近。這主要體現(xiàn)了教育具有【】的作用。

A.促進(jìn)人口遷移

B.提高人口素質(zhì)

C.減少人口數(shù)量

D.調(diào)整人口結(jié)構(gòu)

15.有人深謀遠(yuǎn)慮，有人鼠目寸光，有人能言善辯，有人笨口拙舌，這主要說明了個(gè)體之間的身心發(fā)展存在【】

A.不平衡性

B.順序性

C.差異性

D.連續(xù)性

16.在課程與教學(xué)目標(biāo)的取向上，主要有“普遍性目標(biāo)”、“行為性目標(biāo)”、“生成性目標(biāo)”、“表現(xiàn)性目標(biāo)”四種基本形式，其中【】是基于經(jīng)驗(yàn)、哲學(xué)觀或倫理觀、意識形態(tài)或社會(huì)政治需要而引出的一般教育宗旨或原則。

A.普遍性目標(biāo)

B.行為性目標(biāo)

C.生成性目標(biāo)

D.表現(xiàn)性目標(biāo)

17.音樂課上，學(xué)生小龍表示對爵士樂感興趣，希望老師能介紹一下爵士樂，學(xué)生小強(qiáng)表示對流行樂感興趣，希望能在課上欣賞流行樂，為了顧及不同學(xué)生的興趣，李老師在按照教學(xué)大綱的要求教學(xué)時(shí)適當(dāng)增加了這兩方面的內(nèi)容，這體現(xiàn)了教學(xué)評價(jià)具有【】

A.導(dǎo)向功能

B.調(diào)節(jié)功能

C.評價(jià)功能

D.激勵(lì)功能

18.某高校教育專家在談到教育時(shí)說：“我們的教育是為了學(xué)生的發(fā)展，把學(xué)生塑造成一個(gè)人格健全的人，讓他能夠發(fā)揮才干獲取幸福?！庇纱丝梢钥闯鲞@位專家的教育目的價(jià)值取向是【】

A.個(gè)人本位

B.社會(huì)本位

C.知識本位

D.能力本位(一)

根據(jù)下列案例，回答19—20題。

蘇瑾·布拉德伯恩在北卡羅來納州馬蓮小學(xué)教4到6年級，她帶學(xué)生去南卡羅萊納州的某小鎮(zhèn)進(jìn)行一個(gè)為期三天的野外短途旅行，她把保護(hù)生態(tài)環(huán)境的理念傳遞給學(xué)生，激發(fā)了學(xué)生對大自然的熱愛之情。

19.案例中的教師帶學(xué)生進(jìn)行野外短途旅行主要運(yùn)用了教學(xué)方法中的【】

A.實(shí)踐活動(dòng)法

B.練習(xí)法

C.講授法

D.談話法

20.通過野外短途旅行，把保護(hù)生態(tài)環(huán)境理念傳遞給學(xué)生，是在教學(xué)中貫徹了【】原則。

A.鞏固性

B.循序漸進(jìn)

C.科學(xué)性與教育性相統(tǒng)一

D.尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合

21.在擬定教學(xué)計(jì)劃時(shí)，【】被稱為教案或者是學(xué)案，它需要呈現(xiàn)教學(xué)目的，課程類型，教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)，教學(xué)過程和時(shí)間分布，教學(xué)方法，板書設(shè)計(jì)等。

A.課題教學(xué)計(jì)劃

B.學(xué)期教學(xué)進(jìn)度計(jì)劃

C.課時(shí)教學(xué)計(jì)劃

D.單元教學(xué)計(jì)劃

22.下列各選項(xiàng)中，屬于實(shí)踐作業(yè)的是【】

A.預(yù)習(xí)教材

B.朗讀課文

C.寫作文

D.做調(diào)查

23.由于貧困山區(qū)的教師人數(shù)以及教學(xué)資源有限，學(xué)校往往把不同年級的學(xué)生組織在同一間教室上課，這種特殊的教學(xué)形式為【】

A.復(fù)式教學(xué)

B.分組教學(xué)

C.現(xiàn)場教學(xué)

D.個(gè)別教學(xué)

24.某次語文公開課上出現(xiàn)了意外情況，語文老師正讀到課文中“一千萬萬顆行星”時(shí)，甲同學(xué)發(fā)問：“老師，‘萬萬’是什么意思？”惹得全班同學(xué)哄堂大笑，甲同學(xué)猛然醒悟過來，滿臉通紅，垂頭喪氣地坐下了。語文老師見狀便問大家：“大家都知道‘萬萬’等于億，那么這里為何不用‘億’而用‘萬萬’呢?”全體學(xué)生的注意力一下子被吸引過來，沒有人再發(fā)笑，大家都認(rèn)真地思考起來。這一案例體現(xiàn)了該教師具有較高的教育機(jī)智，同時(shí)也說明了教師的勞動(dòng)具有【】的特點(diǎn)。

A.廣延性

B.創(chuàng)造性

C.示范性

D.長期性

25.經(jīng)驗(yàn)交流式屬于學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)的一種方式，其特點(diǎn)不包括【】

A.有較強(qiáng)的實(shí)用性

B.可隨時(shí)隨地進(jìn)行

C.交流的內(nèi)容有限

D.不易被學(xué)生接受

26.現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)的運(yùn)用能夠豐富教學(xué)理論和教學(xué)實(shí)踐。其中，設(shè)計(jì)和選擇教學(xué)技術(shù)時(shí)首先要注意【】

A.教學(xué)上要實(shí)用

B.形式上要美觀

C.制作上要經(jīng)濟(jì)

D.手法上要?jiǎng)?chuàng)新

27.為了形象地了解火山爆發(fā)，關(guān)老師運(yùn)用多媒體模擬了這一場景，這屬于【】

A.模象直觀

B.實(shí)物直觀

C.想象直觀

D.言語直觀

28.李老師在講解《洋務(wù)運(yùn)動(dòng)》時(shí)，采用趣味導(dǎo)入法，則分配給導(dǎo)入這一教學(xué)環(huán)節(jié)的時(shí)間宜為【】

A.2分鐘

B.20分鐘

C.30分鐘

D.60分鐘

29.板書是對教學(xué)內(nèi)容的提煉，板書語言不僅應(yīng)該是精煉概括的，而且應(yīng)當(dāng)能夠恰當(dāng)?shù)胤从吵鼋虒W(xué)內(nèi)容的本質(zhì)，這表明板書應(yīng)該具有【】

A.計(jì)劃性

B.簡潔性

C.啟發(fā)性

D.藝術(shù)性

30.課堂上，教師常常需要合理有效地處理學(xué)生提出的問題。教師處理學(xué)生問答最為恰當(dāng)?shù)某绦蚴恰尽?/span>

A.積極傾聽—恰當(dāng)提示—及時(shí)評價(jià)—準(zhǔn)確判斷

B.恰當(dāng)提示—積極傾聽—及時(shí)評價(jià)—準(zhǔn)確判斷

C.恰當(dāng)提示—積極傾聽—準(zhǔn)確判斷—及時(shí)評價(jià)

D.積極傾聽—準(zhǔn)確判斷—恰當(dāng)提示—及時(shí)評價(jià)

31.據(jù)悉美國在60%～75%的中等學(xué)校實(shí)施10%的自由支配課程措施體現(xiàn)了歐美現(xiàn)代課程改革【】

A.為培養(yǎng)現(xiàn)代學(xué)生而加強(qiáng)人文、道德課程

B.為發(fā)展孩子的信息素養(yǎng)而強(qiáng)調(diào)信息教育

C.為強(qiáng)調(diào)孩子的終身發(fā)展而強(qiáng)調(diào)基本學(xué)力測驗(yàn)

D.強(qiáng)調(diào)課程改革為培養(yǎng)孩子個(gè)性和創(chuàng)造性精神服務(wù)

32.新課程改革提倡自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，下列不屬于新課程改革基本理念的【】

A.關(guān)注學(xué)生發(fā)展

B.強(qiáng)調(diào)教師成長

C.追求成績提高

D.重視以學(xué)定教

33.學(xué)校充分利用校報(bào)、櫥窗、走廊等進(jìn)行文化建設(shè)，懸掛革命領(lǐng)袖、科學(xué)家、英雄模范等杰出人物的畫像和格言。從課程理論的角度看，這些都屬于【】

A.活動(dòng)課程

B.綜合課程

C.顯性課程

D.隱性課程

34.A市為滿足本市人才培養(yǎng)和學(xué)生發(fā)展的具體實(shí)際需要和體現(xiàn)本土特色，安排市教研室組織力量編寫了我在A市、我愛A市、我與A市三套充分體現(xiàn)了A市的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的具體實(shí)際的教材，并面向全市學(xué)生開設(shè)了一門以這三套教材為主的課程，這門課程在類型上屬于【】

A.國家課程

B.地方課程

C.校本課程

D.生本課程

35.胡老師在去云南旅游期間，發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)囟嗖实哪嗤帘悴杉艘恍瑤Щ貙W(xué)校，以便在課堂上向?qū)W生展示更加生動(dòng)的課堂相關(guān)知識。這體現(xiàn)了課程資源開發(fā)與利用原則中的【】

A.開放性原則

B.經(jīng)濟(jì)性原則

C.創(chuàng)造性原則

D.適應(yīng)性原則

36.我國古代教育很重視學(xué)生立志，《學(xué)記》中強(qiáng)調(diào)“士先志”，對學(xué)生的考查，第一項(xiàng)就是離經(jīng)辨志，即辨別學(xué)生的志向?！傲⒅尽睂儆诘掠椒ㄖ械摹尽?/span>

A.實(shí)際鍛煉法

B.陶冶教育法

C.個(gè)人修養(yǎng)法

D.品德評價(jià)法

37.著名教育家蔡元培曾說：“總須活用為妙，就是遇有特別的天才的，總宜施以特別的教練……總之，教授求學(xué)，兩不可呆板便了?！辈淘嗟脑掦w現(xiàn)了教育的【】

A.導(dǎo)向性原則

B.連續(xù)性原則

C.鞏固性原則

D.因材施教原則

38.某學(xué)校通過組織學(xué)生交流分享與父母之間的故事，去兒童福利院獻(xiàn)愛心，在新四軍紀(jì)念館當(dāng)講解員等系列的主題活動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生的品德，這體現(xiàn)了該校充分認(rèn)識到德育是【】

A.培養(yǎng)學(xué)生知、情、意、行的過程

B.促進(jìn)學(xué)生思想內(nèi)部矛盾斗爭發(fā)展的過程，是教育和自我教育統(tǒng)一的過程

C.長期、反復(fù)、逐步提高的過程

D.在活動(dòng)和交往中接受多方面影響的過程

39.小明在判斷道德問題時(shí)，意識到道德不是一成不變的，如果小伙伴們都同意，道德標(biāo)準(zhǔn)是可以改的。根據(jù)皮亞杰的道德發(fā)展理論，小明的道德認(rèn)知水平最可能處于【】

A.自我中心階段

B.權(quán)威階段

C.可逆階段

D.公正階段

40.開學(xué)之初，學(xué)生小恒下定決心要改掉自身的壞習(xí)慣，認(rèn)真學(xué)習(xí)。起初，小恒成績有了明顯提升，但到了下學(xué)期中階段，小恒又出現(xiàn)上課開小差、睡覺等現(xiàn)象，他向老師傾訴，他想改掉壞習(xí)慣，但總是堅(jiān)持不了。對于小恒的教育應(yīng)從【】著手。

A.道德情感

B.道德認(rèn)知

C.道德行為

D.道德意志